《芸芸众教——福音对民间宗教体系的回应》
作者：保罗·希伯特、丹尼尔·肖、泰特·帖恩怒(Paul G. Hiebert, R. Daniel Shaw, Tite Tienou) 。保罗·希伯特是三一福音神学院的宣教学与人类学教授，也曾在富勒神学院授课，另外他曾在南印度服侍。丹尼尔·肖是富勒神学院的人类学和翻译学教授，曾在巴布亚新几内亚的萨摩族中担任圣经翻译员。泰特·帖恩怒是三一福音神学院的宣教学教授，在非洲和美国的神学教育和事工装备方面有丰富经验，他也是布基纳法索的一所圣经学校的建院负责人，也是科特迪瓦一所神学院的建院院长和系主任。
出版社：中华三一出版有限公司
书籍简介：本书共有548页
前言
译序
第一部分 设计分析性模型
第一章 错层基督教
第二章 宗教现象学
第三章 探究信仰体系
第四章 民间宗教与主流宗教
第二部分 民间宗教的信念
第五章 生命与死亡的意义
第六章 祸福
第七章 指引与未知
第八章 是非对错
第三部分 民间宗教行为
第九章 神圣的符号世界
第十章 神话
第十一章 宗教仪式
第十二章 宗教领袖与机构
第十三章 宗教运动
第四部分 基督教对于民间宗教的回应
第十四章 针对民间宗教的神学回应
第十五章 针对民间宗教的宣教学回应
参考书目
精彩内容摘录
“宣教士和教会领袖千万不要把信徒变成职业基督徒，而是要将教会变为富有生命力的群体，让人们可以在当中听到福音，并将福音应用到生活的各个方面。面对民间宗教，我们当有的回应乃是将信徒带到基督的主权之下，让基督在日常生活中改变他们。基督教确实关注天堂和永恒的事务，但也能回答传统民间宗教提出的问题。不过，它的答案必须根植于圣经，而非泛灵论的世界观。”109-110页
“传扬福音时需要强调每个人都是按照神的形象受造这一事实，人也因而在现今和永恒里都有价值。如果基督徒一开始就强调人的罪和罪性，就会忘记神造人的初衷，无法适切地解释此时此地生命存在的目的。此外基督徒也可能会受到试探，带着局外人的优越感，犹如得救者在竭力拯救失丧的人。重要的是，要用神的眼光来看待人，视他们为极有价值的人。同样重要的是，我们要体认他们，我们和他们一样都是罪人，邀请他们来成为神的儿女，得到新的生命，就是宝贵无比，完美无瑕的生命。莱斯利·纽比金写道：基督徒和非基督徒之间真正的连接点不是在非基督徒的宗教里，而是在共通的人性上。只有这样，基督徒才能避免在宣教中流露出宗教的傲慢和殖民主义心态。大卫·博希说：我们并非高居在灵里匮乏的被定罪群体之上的拥有者；我们都领受了同样的恩惠，共享同样的奥秘。”
推荐理由
本书是中文世界当中少有的介绍民间宗教的跨文化宣教著作。很多基督徒认为信徒只要读好经，聚好会就够了，但忽略了我们是活在一个宗教林立的世界当中。基督徒在生活中会面对异教徒，当面对异教的时候我们会因为不了解对方，而成为把头埋在沙子里的鸵鸟。本书不是一本给大家介绍世界宗教的百科全书，而是帮助基督徒建立合乎圣经的思维模式，愿意去了解身处世界中的民间宗教，并以此回应民间宗教。本书很好地分析了民间宗教的核心，同样也给读者们带来了基督教神学性的指导。基督教发达地区以外的基督徒是活在异教林立的文化之中并被周边的文化所影响，而这本书很好的提醒大家自己的文化处境需要被福音的真光照耀，以避免基督徒成为“融合性信仰”的教徒。也正如作者在书中指出的，基督徒与非信徒之间存在背景和文化的差异，但是也应该以“他们是按神形像受造的人类的眼光”来对待他们。
另外，《芸芸众教》的作者们是现代跨文化宣教学以及人类学的专家，本书全面的分析了民间宗教的特征，有着宣教士敏锐的眼光，并提供了扎实的基于圣经以及正统神学的理论。虽然，本书写的有些学术，甚至对很多人而言是乏味的，但是如果耐心读下去，读者就会发现并汲取作者在相关领域的渊博学识，另外本书的图表丰富，非常实用。所以，若有基督徒想要寻找一本关于跨文化宣教的教材，那么这本书是当之无愧的经典教课书。
