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由于受国情和教育模式等影响，教会圣乐事工普遍明显滞后，担负教会圣乐侍奉主要形式和任务的唱诗班，其发展也明显滞后，普遍缺乏重视、缺乏理论和实践的引领、缺乏专业人才等。近几年来,笔者对江苏省常州地区的一些基督教会的圣乐事工进行了调查采访，重点关注教会唱诗班的现状。本次调查的主要目的是通过走访和数据统计等方法,了解并掌握基督教会唱诗班实践的基本状况。......
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祭祖是中国最古老、流行最普遍的文化习俗之一，也是基督宗教与中国文化最容易产生礼仪冲突的关键所在。......
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谢颂羔是我国近现代基督教中国化的重要代表人物之一。本文主要介绍分析了谢颂羔对于基督教与科学关系的看法、谢颂羔与时俱进的基督教思想以及他对“人格救国”观念的发展，指出了谢颂羔作为“内部的他者”对促进基督教中国化所作出的贡献。......
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奥古斯丁作为早期最伟大的教父之一，他的作品不仅历来为教会所推崇，也对世俗社会产生巨大的影响力。他的《上帝之城》与《忏悔录》不仅在信徒之间经久不衰，也被奉为世界名著广为流传至今，影响甚巨。这其中不仅包括他的神学理念、政治哲学的观点，也包含他的世界观与个人对人生的见解。学界对奥氏神学方面的讨论已经硕果累累，但对于其人生观的讨论则鲜少提及。......
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2月26日，信仰与学术平台进行了第28场讲座，邀请华东地区某教会牧师、国家二级心理咨询师顾周荣牧师进行分享，主题为”基督教教牧心理辅导——以原生家庭为例探讨牧会中具体问题”。
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2021年1月30日，信仰与学术平台进行了第27场讲座，主题为“当代思潮与美国教会——Nones的兴起”。讲员刘勇分享了Nones群体的定义、数量的统计、群体特点、形成原因，以及教会对Nones的回应。
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第一个传统是路德宗。路德宗与国家相捆绑，就像在德国、瑞典、丹麦和挪威。还有在美国的独立宗派，如福音路德会（Evangelical Lutheran Church）或密苏里公会（Missouri Synod）。
随着教会的发展，教会与社会难免会产生一些碰撞。在这碰撞中所产生的反教之声，教会又该如何回应？本期“信仰与社会”栏目的《百年余声——反教声浪下的教会回应》，以百年前教会面对非基运动时所做出的一些应对措施作为研究案例，从而借古鉴今。
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2020年12月5日，第六届宗教人类学学术论坛暨第六届宗教人类学工作坊在线上举行。
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本期杂志继续探讨“本土化与处境化”，文章有《赵紫宸的基督教与中国文化天人合一之会通》，并连载陈慰中的《共同的上帝：尚书》；在神学部分论及改革宗的“救赎之约”，介绍了本笃十六世的神学思想和莫尔特曼的“生命观”。除了理论争鸣，文章也涉及教会现状观察，比如以华东地区A市教会发展为例，分析了它的发展困境及突破重点；家庭教会的“公共神学”问题；还分析了欧洲德国教会信徒退教现象的原因并提出可能的对策。
“婚姻是神亲自设立的，可见神对人类婚姻的看重。神设立婚姻的目的是什么？有几条，第一，因为那人独居不好，神不愿意人找不到自己的同伴，没有交流，从情感上心理上孤独；第二，神喜悦夫妻俩同心合意敬拜神，互相帮扶，为神养育敬虔的后裔。第三，婚姻之间的密切关系，彼此相爱合一，也象征基督和教会之间的关系。因此，我们基督徒要在婚姻大事上，要有正确的态度，不可和不信的人一样任意妄为。”
随着政策的相对宽容，圣经也不再被禁止，本应该更加珍惜，渴慕上帝的话语。但却相反，曾经的渴慕渐渐失丧，人与人之间关于信仰的对话也越来越少，反而世俗化越来越严重。这里有家庭问题，那里又缺乏见证，发生经济纠纷，教会没有教会的样子，圣洁的印象渐渐淡化。
蔡教授担任美国阿苏萨太平洋大学心理学系主任、教授，兼任学校副校长，分管学生职业发展与创新和校友联络工作。蔡教授在该校设立创新创业孵化器办公室，指导在校学生和新近校友成功建立了十多个收益良好的新创企业。
