-
美国有良知的基督徒应该知道如何拒绝“政治谎言”，并要求宣教士们接受监督问责。对那些过度利用逼迫叙事，同时又对教会领袖和会众之间权力失衡问题不闻不问的事工组织，他们应该保持警惕。......
-
基督徒的生命决策，是从人与罪来理解人与自我、人与世界的矛盾所导致的失误；注重的是圣灵藉圣经启示的真理准则，并把人生决策机制的复杂性和风险性问题转化为“我是谁”（生命所是），及 “我当作什么”（生命所事）的纯粹性和根本性答案。......
-
希伯来圣经中的哀怨，是以色列民族一次次抚平了失望、甚至绝望后，依然信赖上主的祈祷篇章。它们见证了以民与上主关系不断加深的历史，也促使他们在天人关系中越来越有承担的勇气和能力。本文透过分析“哀怨”在圣经中的普遍性和重要性，指出它们为培养成熟的信仰是不可或缺的；进而期勉所有处于痛苦哀怨中的人，依然坚信，并持守爱，最终必然会与主真正相遇。......
-
决策理论关切人性论的问题，基督教的人性论有深远的神学研究资源，决策理论的人性论与基督教神学的人性论进行对话，其意义如何？本文尝试以朋霍费尔在其《伦理学》一本书中的人性论与当代决策理论的人性论对比和分析研究。......
-
8月28日上午09:00-10:30，信仰學術舉行了第53場線上講座，包兆會教授以《建構中國本土神學面臨的困境及其可能出路》爲主題進行分享。
-
這是信仰與學術（Faith and Learning）平台第50場講座，主題是《公禱書的起源與流傳》。
-
9月3日，信仰與學術舉行了第54場線上講座，特邀郭峰牧師分享《近現代中文公禱書的版本與賞析》。此次講座接續《公禱書的起源與流傳》，講員介紹了近現代整合各種版本中文公禱書的努力，并對幾個重要版本的中文公禱書進行舉例析讀。
在第八场讲座中，黄保罗教授以《马丁·路德与法律》为题分享了律法主义、反律法主义、法律的三种功用、三种传统之法的比较等。
-
“天人合一”是中国古典文化非常崇尚的一种境界，在第七场讲座中，黄保罗教授以《马丁·路德与天神人合一》为题分享了犹太-基督教传统、希腊-罗马希腊-罗马-文艺复兴-启蒙运动-现代性-科学技术、中华文明传统中有关“天人合一”的认识，以及马丁·路德的神人联合合一法对于汉语第三次启蒙的意义等。
-
继前一场对自由主义进行介绍和以马丁·路德思想对自由主义进行反思之后，在第六场讲座中，黄保罗教授以《马丁·路德与保守主义》为题分享了对保守主义的介绍、以及以马丁·路德来对保守主义进行反思。
2021年3月24日，王学富博士应邀为“信仰与学术”平台做了一场线上讲座，主题为“基督信仰与心理咨询”。王博士通过对话交流的方式，回应了听众提出的一系列问题。
这样一位对婚姻的意义极为看重、处理婚姻问题也要求信徒一定要慎之又慎“不要轻易说离婚”的女牧师，面对一个现实中非常严肃的问题——基督徒的家暴，却让她总是感到“出离的愤怒”。过去十多年的牧会中，她亲耳听过、亲眼见过、和亲自辅导过的家暴案例不下数十起。
随着政策的相对宽容，圣经也不再被禁止，本应该更加珍惜，渴慕上帝的话语。但却相反，曾经的渴慕渐渐失丧，人与人之间关于信仰的对话也越来越少，反而世俗化越来越严重。这里有家庭问题，那里又缺乏见证，发生经济纠纷，教会没有教会的样子，圣洁的印象渐渐淡化。
读者反馈
-
文章很有趣，有一定的参考价值。但作者对中国教会的理解似乎过于片面和负面，比如妇女被当众羞辱，我在北京的各教会没有听说过，这样的观察不具有代表性。中国的教会确实被美国的教会带了节奏，在一些方面走歪了，但总体上是真理和光明的教会，也是和平与爱的教会，没有文章所表达出来的黑暗之感，也没有文章所呈现出的那么严重的盲目。
