2021年4月26-30日，“马丁·路德与第三次启蒙”系列十场讲座在上海图书馆举行，上海大学中欧人文研究与交流中心主任特聘博导教授黄保罗主讲。
在第二场讲座中，黄保罗教授以《马丁·路德与灵魂关怀》为题分享了马丁路德的人论、以马丁路德灵魂关怀为终身使命、及灵魂关怀的目的等。
黄教授首先从希伯来创造论的整全“人学”来讲解马丁路德的人论。马丁·路德认为人有肉体、魂体和灵体，其中魂体是肉体和灵体结合的结果，它包括理性、知识、智慧、情感、情绪、意志、意愿和欲望等。
接着，黄教授分享了马丁·路德是以灵魂关怀为终身使命的，不仅让自己的灵魂得到拯救，而且要帮助其他人，他赞赏说，“马丁路德是一位人类灵魂工程师”。
马丁·路德之所以关注灵魂关怀是因为马丁路德本人所受的灵魂之苦，包括争论、责难、弹劾、抗议、申诉、控告、指控、抱怨、焦虑、痛苦。黄教授介绍说，马丁路德痛苦于如何摆脱自己无法凭借己力而达到完美无瑕之圣洁的，因为上帝是圣洁的，而他本人却在各种中体验到忧郁，因为上帝的义让他恐惧，良心受煎熬，无法获得信心。这种精神焦虑不同于世俗生活中的人常犯罪行，通修院的忏悔挖掘人的“隐秘之罪”， 路德意识到自己像其他修士修女一样在动机、情绪、思想和被压抑的情感方面的心中污秽。心中之恶的难以克服与修士神仆身份的神圣之间的冲突，使路德恐惧于上帝的惩罚。路德后来称这种难熬的感受为焦虑，它是铺天盖地袭来时令人觉得上帝并不爱他们的想法，令人感到自己邪恶得无可救药，让基督徒觉得自己得罪、怀疑及焦虑如此之多，以致上帝的恩典也爱莫能助。
路德非常强调良心和信心。黄教授引用路德的话介绍说：“把一个人的良心从绝望中救拔出来比一百个王国的价值更大。”
同时，黄教授也把马丁·路德和王阳明对于良心的认识做了一个比较。他分析说，两人在本体论是相同的：良知是存在于人心内认识真理（即上帝）的根基，在实践论上是有差异的：良知是追求成圣的动力，王阳明乐观地认为己力可成就，路德悲观地认为只有圣灵他力才可达成。
接着，黄教授指出，马丁·路德灵魂关怀的目的，他说到：“马丁·路德的灵魂关怀的目标是获得自由”，包括作为人区别于动物的自由、作为社会成员的自由和成为公义/圣洁/完美的被造者之自由。
最后，黄教授分享说马丁·路德认为要以“饶恕”而非“仇恨”来解决众人的灵魂之苦：苦毒。
（文章来源：基督时报 作者：王新毅）
