主讲：任天堂
第一个传统是路德宗。路德宗与国家相捆绑，就像在德国、瑞典、丹麦和挪威。还有在美国的独立宗派，如福音路德会（Evangelical Lutheran Church）或密苏里公会（Missouri Synod）。
新教信仰的第二个传统是所谓的“改革宗”。改革宗基督徒表现在胡格诺派、各种长老会群体、以及改革宗教会大家庭（比如德国改革宗教会、荷兰改革宗教会、美国改革宗教会、以及基督徒改革宗教会）。（在华人世界，还有个流行的名称“归正宗”。）
新教生活和见证的第三个传统是重洗派。门诺会、哈特派和弟兄会是他们直系，贵友会和浸信会是远亲。
新教的第四个传统是圣公会（安立甘宗），它是几个盎格鲁-美国宗派的历史大背景。很多圣公会领袖喜欢说他们的传统是一个中介，是天主教和新教之间的中间路线。
“不合群派”（Nonconformists），经常被历史学家用来称呼第五个范畴的群体，强调这些基督徒拒绝并入体制化教会实体内。他们也被称为“自由教会”，将其与国家教会中区分开来。“异议人士”（Dissenters）、“独立派”（Independents）和“分离派”（Separatists）是其他标签，用来强调这些群体的某些方面。清教徒在早期不合群派最有影响。其他不合群派实体包括贵友会、浸信会、公理会、循道会、普利茅斯弟兄会和救世军。（Foster, 295-9）
