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心理辅导是正道还是迷途？许多国内信徒对“心理辅导”抱有既好奇又谨慎的态度。本次讲座将通过简明的讲解，帮助教会信徒和牧者了解心理辅导的真正含义、其作用以及它与基督教信仰之间的关系。......
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今天我们要来聊一聊贾玉铭牧师和他的神学思想。他是中国本土“神学家”之一，既是一位优秀的讲员、布道家，又是神学院的老师，并且自己撰写系统神学教材《神道学》一书。
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近年来，在中国的个别地区、一二线城市和一些省会城市等，出现了有别于传统基层教会的新的教会模式。有的出现了以商人为主的工商团契，有的则放眼于中产阶层、社会精英和知识分子，建立了城市新兴教会。
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今天我们来聊一个热点话题：法国巴黎奥运会的开幕式。相信这段时间听众们的朋友圈和微信群已经经历了一波刷屏，甚至有些人最先想到的是如何站队，是站在所谓“自由进步”的一方，还是站在“传统保守”的一方，两波人可能已经吵的不可开交。
随着疫情的解封，线下实体聚会开始恢复到常态化。实体聚会的恢复，也意味着线上聚会的减少。“信仰与学术”平台为了能够继续服侍各地读者，除了不定时开展线上讲座，也将讲座的内容整理成文稿，期待可以使更多人获益。本期特刊所涵盖的内容依旧丰富，可以满足不同读者的需要，敬请关注。
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《福音与当代中国》杂志总第20期现已出刊，诚邀您与我们共同踏上精彩的信仰之旅，让我们怀着谦卑和敬畏之心，寻求上帝奇妙美好的旨意。
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作为美国知名的牧师、神学家和作家，以及纽约救赎主长老教会的创始人之一，提摩太·凯勒对于福音的坚守、对于文化的态度、对于处境的理解、对于公共神学的构建，都时常被讨论和思考。为了纪念并深入了解凯勒的神学思想，公共神学协会筹委会于6月10日举办了“走进提摩太·凯勒”线上论坛，上半场探讨“福音、文化与公共神学”，座谈嘉宾主要有董家骅、戴永富、陆尊恩和江慕理等。
在接受China Christian Daily（以下简称CCD）独家采访时，司马懿谈到了她对中国文学与神学交叉领域的研究，并强调需要从文化背景的角度来理解中国基督教。她还驳斥了将学术方法简单归类为西方和东方的二元思维，并补充说在全球化背景下，东西方学术方法是相互融合的。她强调了中国基督教思想对全球神学的独特贡献，并认可了基督教文学对中国文学的价值。
China Christian Daily就中国基督教的多元研究、相关新兴学术领域以及基督教中国化等问题，对香港中文大学崇基学院神学系/文化宗教研究助理教授、中国基督宗教研究学会（CCSG）主任德诗婷（Naomi Thurston，娜奥米·瑟斯顿）进行了专访。在这次独家访谈中，她呼吁来自不同国家的基督徒更多关注亚洲神学家，因为他们在神学院的课程中地位往往不高，同时也鼓励他们展开更多的交流对话。
印度基督教，对于中国基督徒来说是遥远又陌生的。印度基督教占人口比重很低（2.3%），但是印度基督教有着十分久远的历史。在最近几十年间，印度基督教积极回应印度社会的问题和处境，对很多神学问题作出了自己的思考。鉴于此，我们采访了印度女性神学学者雅各布博士，请她谈了印度公共神学的发展与现状。这是一场公开的在线访谈，有近百位对此问题感兴趣的基督徒参加。
读者反馈
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这可能是基于文本调查的文章
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1.希望能看到针对“主張男性在婚姻、家庭和教會領域的全面權威，互补主义”错误的专业的圣经解读和诠释。
2.“因为这种 道理的盛行，而直接导致 女性的边缘化和被性侵。”个人认为不能直接得出这样的因果关系结论。本人委身于一个强调男性权威的教会，十多年来，本教会没有发生女性被边缘化和被牧者性侵的情况。教会中夫妻家庭暴力一般与男方本人性格因素有关。持互补主义思想的牧者男性对妻子有相应的尊重。本人也未了解到大陆教会普遍的此类情况。如果确有此类情况，希望有媒体能揭露具体事实
